(027 424 737) Domingo de Pentecostés
(027 424 737) Domingo de Pentecostés // Jn 15,26-27; 16,12-15 Códice Beza
15,26Sin embargo, cuando venga el Paráclito[a] que yo os voy a enviar[b] de parte de mi Padre, el Espíritu de la verdad, que procede de mi Padre, 27 aquel dará testimonio de mí; también vosotros daréis testimonio, porque estáis conmigo desde el principio.
16,12 Todavía tengo muchas cosas por deciros, pero de momento no las podéis soportar. 13 Cuando venga aquel, el Espíritu de la Verdad, aquel os ira guiando en toda la verdad:[c] no hablará, en efecto, por su cuenta, sino que hablará de lo que habrá oído y os anunciará lo que ha de venir. 14 Aquel me glorificará ya que tomará de lo que es mío y os lo anunciará. 15 Todo aquello que tiene el Padre es mío; por eso he dicho que «tomará de lo que es mío y os lo anunciará.»
El Paráclito, el Espíritu Santo, la persona divina que está siempre al lado de los creyentes
Cuatro veces aparece el término «Paráclito» en el Evangelio de Juan; nunca en los Sinópticos, ni tampoco en la Biblia griega de los Setenta. Salvo en la primera mención («otro Paráclito», Jn 14,16), siempre se presenta con artículo, «el Paráclito», en referencia a la primera mención (14,26; 15,26; 16,7). Al diferenciarlo Jesús como «otro Paráclito», está indicando a sus discípulos, los únicos a quienes habla de este personaje, que él mismo tenía ya antes el rol de la persona que está siempre a su lado, a manera de un abogado defensor o consolador. Es de interés observar que las dos primeras menciones se presentan en el primitivo Discurso de despedida, antes del desenlace final: «¡Levantaos, vámonos de aquí!» (14,31). En las cuatro encontramos en el contexto inmediato el pronombre que designa a una persona lejana, «aquel», que he conservado en la traducción. De momento, los discípulos no lo conocen personalmente, pero lo pueden inferir del papel que él mismo está asumiendo a favor de ellos. Los dos pasajes que leemos este domingo de Pentecostés se encuentran en la segunda parte del Discurso de despedida: «Cuando venga el Paráclito que yo os voy a enviar de parte de mi Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del mi Padre, aquel dará testimonio de mi… Cuando venga aquel, el Espíritu de la Verdad, aquel os irá guiando en toda la verdad.» Jesús instruye a sus discípulos sobre el testimonio que éste dará a su favor cuando venga a ellos, una vez que él ya no esté presente. Es muy importante la precisión que les hace: «No hablará por su cuenta, sino que hablará de lo que habrá oído y os anunciará lo que ha de venir.» De por sí, el Espíritu Santo no tiene palabras; estas pertenecen al Logos que se ha encarnado en la persona de Jesús. El Espíritu de la Verdad habla de aquello que ha oído decir a Jesús. No hablará por su cuenta, sino que «tomará —dice— de lo que es mío» y nos lo irá recordando y anunciando para que lo asimilemos; eso sí, siempre que estemos plenamente abiertos a sus inspiraciones.
Comentario bíblico:
Josep Rius-Camps
Teólogo y biblista
RUAH. AIN KAREM (ALEGRATE)
[a] Para-klêtos, «persona que alguien ha llamado a su lado, que alguien convoca para un asunto importante»; para que dé testimonio a favor suyo, en el caso de Jesús. La Promesa que había hecho Dios a Israel y que había quedado circunscrita a las doce tribus, una vez los Doce han fracasado en su misión a Israel, el Espíritu Santo, el Paráclito, la extenderá y ampliará a todas las naciones, sin ninguna clase de fronteras raciales o religiosas.
[b] Todos los demás manuscritos leen en futuro el verbo griego pempsô, «enviaré», mientras que el Códice Beza, tanto en el folio griego como en el latino, lo lee en presente, pempô, «os voy a enviar.
[c] Beza, repita el pronombre «aquel» y anticipa el pronombre personal «os irá guiando», a la vez que puntualiza en dativo «en toda la verdad».
